Citations célèbres — Les Philosophes

Explication : Cogito ergo sum, publié dans le Discours de la méthode (1637), est le fondement de la philosophie cartésienne.

Explication : Homo homini lupus, repris par Thomas Hobbes dans Le Léviathan (1651), décrit l'état de nature comme une guerre de tous contre tous.

Explication : Aristote affirme dans sa Politique (IVe siècle av. J.-C.) que l'homme est naturellement fait pour vivre en société. Celui qui ne peut pas vivre en société est soit une bête, soit un dieu.

Explication : Formule apparue dans Le Gai Savoir (1882) de Friedrich Nietzsche, elle annonce la fin des valeurs métaphysiques traditionnelles.

Explication : Réplique finale de la pièce Huis clos (1944) de Jean-Paul Sartre, souvent mal interprétée comme une misanthropie.

Explication : Paradoxe socratique rapporté par Platon, fondement de la maïeutique : la sagesse commence par la reconnaissance de sa propre ignorance.

Explication : Voltaire conclut Candide (1759) par cette phrase célèbre qui invite à se consacrer à des tâches concrètes et utiles plutôt qu'à spéculer sur le mal du monde. C'est une philosophie du travail et de l'action.

Explication : Tirée des Pensées de Blaise Pascal, cette phrase distingue la logique du sentiment de celle de l'intellect.

Explication : Dernière phrase du Mythe de Sisyphe (1942) d'Albert Camus : l'absurde n'empêche pas le bonheur.

Explication : Idée centrale du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité (1755) de Jean-Jacques Rousseau.

Explication : Héraclite d'Éphèse (VIe siècle av. J.-C.) illustre ainsi le principe du changement permanent (panta rhei).

Explication : Emmanuel Kant clôt sa Critique de la raison pratique (1788) par cette formule qui exprime son émerveillement devant deux mystères : l'univers cosmique et la conscience morale.

Explication : Conseil de Gargantua à Pantagruel dans l'œuvre de François Rabelais (1532), toujours d'actualité face aux dérives technologiques.

Explication : Michel de Montaigne (1533-1592) adopte cette devise dans ses Essais pour exprimer le scepticisme et l'humilité face à la connaissance. Elle résume sa philosophie du doute.

Explication : Épicure (341-270 av. J.-C.) enseigne dans sa Lettre à Ménécée que la mort ne doit pas nous effrayer : quand nous sommes, elle n'est pas ; quand elle est, nous ne sommes plus.