Propheten und Gesandte

Erklärung: Ibrahim wird in 25 Suren des Korans erwähnt. Er wird als der erste Hanif, ein reiner Monotheist, dargestellt. Der Koran schreibt ihm den Bau der Kaaba mit seinem Sohn Ismael zu (und nicht Isaak, wie in der biblischen Tradition). Diese Abweichung ist eines der grundlegenden Merkmale der islamischen Erzählung über die Ursprünge.

Erklärung: Daniel wird verhaftet, weil er trotz des königlichen Verbots zu seinem Gott gebetet hat. Sein Buch, das teilweise auf Aramäisch und nicht auf Hebräisch geschrieben ist, enthält außerdem die berühmten apokalyptischen Visionen, die später die Offenbarung des Johannes inspirieren werden. Die Exegeten datieren diesen Text in Wirklichkeit auf das 2. Jahrhundert v. Chr., also weit nach der babylonischen Epoche, in der er angeblich spielt.

Erklärung: Laut diesem Hadith, der Abu Dharr zugeschrieben wird, beträgt die Zahl 124 000. Nur 25 werden im Koran namentlich genannt. Die islamische Tradition unterscheidet Nabi (Propheten) von Rasul (Gesandte, etwa 313 laut demselben Hadith): Letztere empfangen ein Buch oder ein neues Gesetz. Mohammed ist sowohl Nabi als auch Rasul und laut Muslimen der letzte.

Erklärung: Hesekiel eröffnet sein Buch mit dieser halluzinierten Vision der „Räder in Rädern" am Fluss Kebar während des Exils in Babylon. Der Text ist so seltsam, dass einige Amateur-Ufologen darin ein antikes UFO sehen. Für Exegeten ist es eher eine symbolische Darstellung der Mobilität des göttlichen Thrones.

Erklärung: Isa ibn Maryam (Jesus, Sohn der Maria) wird in 15 Suren erwähnt. Der Islam betrachtet ihn als bedeutenden Propheten, leugnet aber seine Kreuzigung: Laut Sure 4 soll Allah ihn in den Himmel erhoben haben und ein Doppelgänger sei an seiner Stelle gekreuzigt worden. Isa muss am Ende der Zeiten wiederkehren, um den Antichristen (Dadschdschāl) zu bekämpfen und Gerechtigkeit zu errichten.

Erklärung: Das Jahr 570 wird traditionell beibehalten, während des „Jahres des Elefanten", das einen gescheiterten Versuch eines Königs aus dem Jemen markieren soll, Mekka mit Kriegselefanten zu erobern. Seine prophetische Laufbahn beginnt mit 40 Jahren, um 610, mit der ersten Offenbarung, die er in der Höhle von Hira durch Jibril erhält.

Erklärung: Der Rasul empfängt eine schriftliche Offenbarung oder ein neues Gesetz, das für eine Gemeinschaft bestimmt ist. Der Nabi übermittelt eine Botschaft, aber ohne Gründungsbuch. Alle Rasul sind Nabi, aber nicht umgekehrt. Mohammed, Musa, Isa, Dawud und Ibrahim sind Rasul. Die Unterscheidung erscheint nicht ausdrücklich im Koran und wurde von späteren Theologen systematisiert.

Erklärung: Jeremia soll 587 v. Chr. nach der Belagerung durch Nebukadnezar über den Ruinen Jerusalems geweint haben. Die Tradition schreibt ihm die fünf Gedichte der Klagelieder zu, die einer alphabetischen Ordnung folgen (jedes der ersten 4 Kapitel hat 22 Verse, wie die 22 Buchstaben des hebräischen Alphabets). Moderne Exegeten bestreiten diese Zuschreibung.

Erklärung: Mohammed stirbt in den Armen seiner Frau Aischa, in Medina, wohin er zehn Jahre zuvor ausgewandert war. Sein Grab befindet sich heute in der Prophetenmoschee, der zweiten heiligen Stadt des Islam nach Mekka. Eine kleine Kuriosität: Der Koran selbst gibt kein genaues Datum an, die Tradition (Hadith) hat es festgelegt.

Erklärung: Musa ist der meistgenannte Prophet im Koran, in 73 Suren erwähnt. Die Erzählung des Exodus wird mit einigen Varianten aufgegriffen: Der Pharao wird angesprochen, die Plagen Ägyptens beschrieben, das Rote Meer geöffnet. Er wird auch als Begegnung mit Khidr beschrieben, einer geheimnisvollen Gestalt, die nicht in der Bibel erscheint und die verborgene Weisheit symbolisiert.

Erklärung: Laut Sure 29, Vers 14, predigt Nuh (Noah) 950 Jahre vor der Sintflut, ohne viele Menschen zu bekehren. Die islamische Tradition zählt ihn zu den fünf Ulu al-Azm, „Propheten von großer Entschlossenheit", neben Ibrahim, Musa, Isa und Mohammed. Was viel über die für den Beruf erforderliche Geduld aussagt.

Erklärung: Elischa bittet um einen „doppelten Anteil" am Geist Elijas und hebt den Mantel seines Meisters auf, als dieser in den Himmel auffährt. Das zweite Buch der Könige schreibt ihm 16 Wunder zu, genau doppelt so viele wie Elija. Die jüdische Tradition sieht darin ein Zeichen, dass seine Bitte erhört wurde. Er lässt insbesondere eine eiserne Axt an die Wasseroberfläche steigen und erweckt das Kind einer Schunemiterin.

Erklärung: Hud ist einer der drei arabischen Propheten (mit Salih und Shu'ayb), die der Koran ohne biblische Entsprechung anerkennt. Er predigt dem Volk von Ad, im südlichen Arabien, das seine Botschaft ablehnt und durch einen verheerenden Wind vernichtet wird. Eine ganze Sure trägt seinen Namen (Sure 11), und sein vermutetes Grab befindet sich im Jemen, ein Wallfahrtsort.

Erklärung: Johannes empfängt seine Visionen auf der griechischen Insel Patmos während der Verfolgungen Domitians (Ende des 1. Jahrhunderts). Moderne Exegeten denken, dass es tatsächlich mindestens drei verschiedene „Johannes" gibt: den Apostel, den Verfasser des Evangeliums und den Verfasser der Offenbarung. Die Höhle, in der er seine Visionen empfangen haben soll, ist heute noch sichtbar und gehört zum Weltkulturerbe.

Erklärung: Der Ausdruck erscheint in Sure 33, Vers 40, und macht Mohammed zum letzten Propheten der monotheistischen Linie. Diese Lehre von der prophetischen Endgültigkeit ist im sunnitischen Islam zentral: Kein Prophet kann nach ihm kommen. Sie hat historische Konflikte mit Bewegungen wie dem Ahmadismus oder dem Bahaismus erzeugt, die eine spätere Prophezeiung beanspruchen und vom orthodoxen Islam als häretisch betrachtet werden.