Wunder und Zeichen in den Religionen

Erklärung: Die Öffnung des Roten Meeres wird in Kapitel 14 des Exodus erzählt. Mose streckt seinen Stab aus, ein Ostwind weht die ganze Nacht und das Wasser teilt sich. Exegeten debattieren den genauen Ort: „yam suph" auf Hebräisch kann „Schilfmeer" bedeuten, möglicherweise ein sumpfiger See nördlich des Golfs von Sues, eher als das eigentliche Rote Meer.

Erklärung: Das Wunder der „fünf Brote und zwei Fische" ist das einzige, das in allen vier Evangelien vorkommt, was es zu einem der am besten bezeugten Berichte macht. Johannes fügt ein Detail hinzu: Die Reste füllen zwölf Körbe, die Zahl der zwölf Stämme Israels. Eine Vermehrung, die auch in symbolischen Zahlen funktioniert.

Erklärung: Lazarus von Betanien wird von einem Jesus zum Leben erweckt, der zuerst vor seinem Grab weint („Jesus weinte", Vers 35 von Johannes 11, der kürzeste der Bibel). Das Wunder veranlasst die jüdischen Behörden laut Johannes, Jesus zu beseitigen. Lazarus soll dann seine Tage entweder in Zypern oder in der Provence beendet haben, wo Saintes-Maries-de-la-Mer behauptet, seine Reliquien zu bewahren.

Erklärung: Der See Genezareth (auch See von Galiläa, See von Tiberias genannt) ist in Wirklichkeit ein Süßwassersee von 21 km Länge. Der Bericht in Matthäus 14 zeigt Petrus, der versucht, Jesus nachzuahmen, und aus Mangel an Glauben zu versinken beginnt. Eine in der Malerei oft aufgegriffene Szene, von Konrad Witz bis Eugène Delacroix.

Erklärung: Manna fällt jeden Morgen außer am Sabbattag (doppelte Ration am Tag zuvor). Sein Name soll von der Frage der Hebräer kommen: „Man hu?", das heißt: „Was ist das?". Die wissenschaftliche Identifizierung bleibt umstritten: für die einen ein Sekret von parasitären Insekten auf Sinai-Tamarisken, für die anderen eine essbare Flechte.

Erklärung: Die Reise beginnt in Mekka, wo Mohammed nahe der Kaaba schläft. Der Engel Jibril weckt ihn, bringt ihm ein Reittier namens Buraq und nimmt ihn zuerst nach Jerusalem mit (die Isra), dann durch die sieben Himmel (die Mi'radsch), wo er die vorherigen Propheten trifft. Während dieser Reise sollen die fünf täglichen Gebete eingeführt worden sein.

Erklärung: Der Stab wird vor dem Pharao zu einer Schlange. Die ägyptischen Magier wiederholen den Trick, aber die Schlange Moses verschlingt sie alle. Das verwendete hebräische Wort ist „tannin", was eher „Seeungeheuer" oder „Drache" als „Schlange" im strengen Sinne bedeutet. Eine in modernen Übersetzungen oft verlorene Nuance.

Erklärung: Die zehn Plagen reichen vom Blut im Nilwasser bis zum Tod der Erstgeborenen. Forscher haben kaskadenartige natürliche Erklärungen vorgeschlagen (giftige Rotalge, die die Frösche fliehen lässt usw.), eine reizvolle, aber kritisierte Theorie. In der biblischen Erzählung gibt der Pharao nach, um die Hebräer zu befreien, ändert dann aber seine Meinung und rechtfertigt die Verfolgung zum Meer.

Erklärung: Sure 54 des Korans beginnt mit „Die Stunde naht und der Mond hat sich gespalten". Die Tradition (Hadith) interpretiert diesen Vers als Wunder, bei dem Mohammed den Mond buchstäblich in zwei Teile gespalten hätte, um der Forderung der Mekkaner nach Zeichen nachzukommen. Moderne Exegeten sehen darin eher eine eschatologische Metapher.

Erklärung: Der Horeb wird oft mit dem Berg Sinai gleichgesetzt, doch die Debatte bleibt offen. Dort offenbart Gott seinen geheimnisvollen Namen, „Ich bin, der ich bin" (JHWH auf Hebräisch, im Judentum aus Respekt unaussprechlich). Das im 6. Jahrhundert gegründete Katharinenkloster behauptet, einen Nachkommen des Dornbuschs zu bewahren, der neben der Gedenkkapelle gepflanzt ist.