Milagros y prodigios en las religiones

Explicación: La apertura del mar Rojo se narra en el capítulo 14 del Éxodo. Moisés extiende su bastón, un viento del este sopla toda la noche y el agua se separa. Los exégetas debaten el lugar exacto: «yam suph» en hebreo puede significar «mar de los juncos», posiblemente un lago pantanoso al norte del golfo de Suez, más que el mar Rojo propiamente dicho.

Explicación: El milagro de los «cinco panes y dos peces» es el único que figura en los cuatro Evangelios, lo que lo convierte en uno de los relatos mejor atestiguados. Juan añade un detalle: los restos llenan doce cestas, el número de las doce tribus de Israel. Una multiplicación que funciona también en cifras simbólicas.

Explicación: Lázaro de Betania es devuelto a la vida por un Jesús que primero llora ante su tumba («Jesús lloró», versículo 35 de Juan 11, el más corto de la Biblia). El milagro decide a las autoridades judías a eliminar a Jesús, según Juan. Lázaro habría terminado sus días en Chipre o en Provenza, donde Saintes-Maries-de-la-Mer pretende conservar sus reliquias.

Explicación: El lago de Galilea (también llamado mar de Galilea, lago de Tiberíades o de Genesaret) es en realidad un lago de agua dulce de 21 km de largo. El relato de Mateo 14 muestra a Pedro intentar imitar a Jesús y comenzar a hundirse por falta de fe. Una escena a menudo retomada en pintura, de Konrad Witz a Eugène Delacroix.

Explicación: El maná cae cada mañana excepto el día del sabbat (doble ración la víspera). Su nombre vendría de la pregunta de los hebreos: «¿Man hu?», es decir, «¿Qué es esto?». La identificación científica sigue siendo discutida: secreción de insectos parásitos en los tamariscos del Sinaí para unos, liquen comestible para otros.

Explicación: El viaje comienza en La Meca, donde Mahoma duerme cerca de la Kaaba. El ángel Jibril lo despierta, le trae una montura llamada Buraq y lo lleva primero a Jerusalén (el Isra), luego a través de los siete cielos (el Miraj) donde se encuentra con los profetas anteriores. Es durante este viaje cuando se habrían instituido las cinco oraciones diarias.

Explicación: El bastón se convierte en serpiente ante el faraón. Los magos egipcios reproducen el truco, pero la serpiente de Moisés se los traga a todos. La palabra hebrea utilizada es «tannin», que significa más bien «monstruo marino» o «dragón» que «serpiente» en sentido estricto. Un matiz a menudo perdido en las traducciones modernas.

Explicación: Las diez plagas van desde la sangre en el agua del Nilo hasta la muerte de los primogénitos. Investigadores han propuesto explicaciones naturales en cascada (alga roja tóxica que provoca la huida de las ranas, etc.), teoría seductora pero criticada. En el relato bíblico, el faraón cede para liberar a los hebreos pero luego cambia de opinión, justificando la persecución hacia el mar.

Explicación: La sura 54 del Corán se abre con «La Hora se acerca y la Luna se ha hendido». La tradición (hadiz) interpreta este versículo como un milagro en el que Mahoma habría literalmente hendido la luna en dos para responder a la demanda de signos de los mecanos. Los exégetas modernos ven en ello más bien una metáfora escatológica.

Explicación: El Horeb es a menudo identificado con el monte Sinaí, pero el debate sigue abierto. Dios revela allí su nombre misterioso, «Yo soy el que soy» (YHWH en hebreo, impronunciable en el judaísmo por respeto). El monasterio de Santa Catalina, fundado en el siglo VI, pretende conservar un descendiente de la zarza, plantado junto a la capilla conmemorativa.